Да познаваме силата на Неговото възкресение
- БХСС
- 14.04
- време за четене: 5 мин.
от Тимъти Келър

Но това, което беше за мене придобивка, заради Христос го сметнах за загуба. Наистина смятам, че всичко е загуба в сравнение с предимството да се познава Иисус Христос, моят Господ, заради Когото се отрекох от всичко. Всичко за мене е смет, за да придобия Христос и да пребъдвам в Него. Аз търся не своето оправдаване, произхождащо от Закона, а придобиваното чрез вяра в Христос – оправдаването от Бога чрез вярата, за да позная Него и силата на възкресението Му, да споделя страданията Му и да умра подобно на Него, та дано достигна възкресението от мъртвите. -Филипяни 3:7-11
Благочестие без сила
Неотдавна гледах документален филм, в който участваше един свещенослужител, когото попитаха: „Вярвате ли, че Исус е възкръснал от мъртвите?“ Той отговори: „Целта, личността и силата, които бяха в Исус, продължават, така че днес Той е възкръснало и живо присъствие и възможност.“ Какво казваше той? Той предполагаше, че целта на Исус продължава да съществува, но че Той все още е физически мъртъв.
Но ако примерът на Исус продължава да живее, докато той е наистина мъртъв, можете да го познавате само като пример. Не можете да говорите с него и той не може да говори с вас. Ако Исус не е наистина жив, той не е жива сила, която може да влезе и да се намеси в живота ви. Вие ще имате форма на благочестие (религия) без никаква сила.
От една страна, възкресението е факт, който трябва да бъде повярван. От друга страна, то е преживяване, с което трябва да се свържете. Ако имате едното без другото - ако вярвате във възкресението като исторически факт, но никога не сте преживели възкресението лично, или ако мислите за възкресението като за духовно преживяване, но не вярвате, че то е факт - излиза, че имате форма на благочестие без сила.
Въпросът ми е: Познавате ли ги и двете? Вярвате ли във възкресението като историческо събитие, и имали ли сте и това дълбоко лично преживяване на духовно възкресение? Християнството отказва да се забие в някоя от двете категории. То не е изцяло рационално, нито пък е изцяло мистично. То е и едното, и другото. От една страна, християнството е свързано с вярвания, основни твърдения и етика. Но това не е достатъчно. Трябва да го преживееш, за да го познаеш. Трябва да има истинска връзка. А от друга страна, християнството не е само мистична религия. То не е като източните религии без рационално съдържание. Трябва да вярвате, че Той наистина е живял, че наистина е умрял, че наистина е възкръснал. И ако видите тази истина и повярвате в нея, това води до преживяване, което води до по-добро разбиране на истината, а истината води до по-дълбоко преживяване.
Страст
Когато Павел във Филипяни 3, казва, че е сметнал всичко за загуба, за да придобие Христос, той има предвид, че въпреки че е обичал всички тези неща, неговата голяма амбиция е да познае Христос и силата на Неговото възкресение.
Да бъдеш християнин не означава просто да вярваш в определен набор от твърдения. То е това, но е и много повече. То е да кажеш: „Смятам всичко за загуба или за боклук в сравнение с моята основна амбиция, която е да позная Христос и силата на Неговото възкресение, както и общението в това, да споделям Неговото страдание“. Павел казва, че ако разбираш учението за възкресението, не просто вярваш, а имаш страст.
Когато говоря за страст за Христос, това е като моите очила. Не прекарвам цялото си време в това да гледам и говоря за очилата си. Но прекарвам цялото си време, за да виждам всичко през очилата си. И ако връзката между мен и моите очила се развали, ако те се плъзнат твърде надолу по носа ми или са прекалено мръсни, това се отразява на възприемането ми на всичко около мен.
По същия начин човек със страст към Христос не непременно винаги говори само за Христос, но гледа на всичко през Христос.
И така, как човек със страст за Христос би се справил с тревогите? Отива при Исус. Гледа на тревогите си през перспективата на Христос. Как би се справил с горчивината? Поглежда към това, как Христос му е простил на него. Как би се справил със страха? Отнася го при Исус. Как решава, колко пари да похарчи през годината и за какви неща? Отива при Исус. Разсъждава върху Неговото учение. Мисли за нещата чрез Неговите ценности.
Стремите ли се с всички сили, за да виждате нещата така, както ги вижда Христос? Стремите ли се, за да Му угодите във всичко? Стремите ли се да разбирате всичко чрез Него? Имате ли тази страст, или просто вярвате в твърдения за Него?
Да познаваш или да подражаваш
Едно нещо е да вярвате, че Исус ви обича по принцип. Съвсем друго е да преживеете Неговата любов. Ето какво означава да познавате Христос. Преживели ли сте това, или просто си казвате молитвите? Слязла ли е Неговата любов върху вас, и докоснала ли ви е дълбоко в душата ви?
Религиозните хора са много заети в своята религия, извършват много религиозни дейности и след това очакват животът им да протече по начина, по който те искат. И ако открият, че в кариерата или в любовта, нещата не вървят много добре, казват: „Каква полза от цялата тази религия? Аз правя всички тези неща, а къде е Бог?“
Но християнинът казва следното: „Ако това, че не ми върви с жените/мъжете, ми е помогнало да опозная Христос, ако липсата на успех в кариерата ми помага да Го опозная по-добре, това е супер. Аз смятам всичко това за боклук, защото превъзхождащото нещо е да Го познавам.“
Да познаваме Христос означава да общуваме с Него лично. Но силата на Неговото възкресение е самата жизнена енергия, която е взела мъртвото Му тяло и го е възкресила отново за живот. Така че за мен да познавам силата на Неговото възкресение означава същата сила, която влезе в Исус и Го възкреси, да влезе в моята мъртва душа и да ме възкреси.
Тук не става въпрос за взаимоотношения, а за свръхестествено израстване на характера. Когато Павел казва: „Искам да Го позная“, това означава: „Искам да бъда с Него“, но когато казва: „Искам да позная силата на Неговото възкресение“, това означава: „Искам да бъда като Него“. Погледнете замъртвелите аспекти от живота си. Погледнете гнева. Как той ще се превърне в прошка? Погледнете неувереността. Как тя ще се превърне в увереност? Погледнете егоцентризма. Как той ще се превърне в състрадание и щедрост? Как? Отговорът е, че мъртвите неща биват превзети от Божия Дух. Тези неща могат да бъдат разцепени и преобърнати.
Колкото повече познавате Исус, толкова повече израствате в силата на възкресението. Колкото повече време прекарвате с Него, търсите Го, четете Словото Му, колкото повече се молите - толкова повече това раздвижва възкресенската сила, която е във вас чрез Светия Дух.
Ако излезете в света, приличайки на Исус чрез възкресенската Му сила във вас - ако обръщате и другата буза, ако обичате хората, които никой не обича, ако винаги казвате истината - какво ще се случи? Ще откриете, че Неговите страдания се пресъздават в живота ви. Хората ще бъдат недоволни от вас. Ще се възползват от вас. Хората ще се съблазняват. Ако са съблазнявали от Исус, защо да не се съблазняват от вас, ако приличате на Исус?
Исус казва: „Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мене, дори и да умре, ще оживее. 26 Всеки, който живее и вярва в Мене, няма да умре за вечни времена...“ (Йоан 11:25-26). Той имаше предвид: „Този, който се съединява с мен чрез вяра, става духовно жив и се преобразява от една степен на блясък в друга, а процесът продължава вечно и дори физическата смърт не може да го спре. Смъртта всъщност довежда този процес до съвършенство. Тогава ние ще бъдем, като Него и Неговата възкресенска сила ще стане съвършена в нас.
Commentaires